Semoga Berjaya

Hari yg ditunggu2 tiba jua akhirnya. Hari ini tepat jam 9 pagi para pelajar saya berjuang menjawab soalan peperiksaan kursus Hubungan Etnik. Mudahan2 jawapan anda semua menepati dan dapat markah yg cemerlang. Tetapi apa yg penting segala ilmu yg ditimba sepanjang semester ini dapat dijadikan panduan dan pedoman.

Bahasa...Memanglah

Berikut adalah kenyataan Pengarah DBP yg menyatakan penggunaan Bahasa melayu yg belum membanggakan, sempena pelancaran bulan Bahasa. Macamana nk bangga dan cemerlang sebenarnya keadaan bahasa kita semakin sakit. Sangat jauh kebelakang. Political will semakin lemah. Pihak2 yg bertanggung jawab spt pemimpin sendiri terutamanya tidak rasa bersalah kalau bercakap rojak/merosakkan bahasa terutama pemimpin melayu sendiri. Kalau cakap bahasa melayu, susah sangat nak cakap dgn baik, mesti campur dgn bhs inggeris. kalau dh ckp Melayu, ckplah sepenuhnya begitu juga jika ckp bhs Inggeris dan satu lagi kalau mat salleh sorang dlm 1 majlis, pun nak ckp Inggeris juga ke. Cuba kita letakkan diri kita di jepun , negara2 Arab, eropah,,,ada mereka kisah dgn bahs Inggeris,,hang tau ka tak tau ke,,pandai2 la kita.

Penggunaan bahasa Melayu belum membanggakan

IPOH 5 Okt. - Kemantapan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan belum dapat dibanggakan dan masih jauh daripada pencapaian yang dicatatkan pada zaman kegemilangan Melayu.

Menurut Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Datuk Termuzi Abdul Aziz, pada ketika itu, bahasa Melayu bukan sahaja dijadikan sebagai lingua franca, tetapi juga digunakan dalam semua urusan termasuk penulisan karya agung, diplomatik, pentadbiran dan undang- undang.

Namun katanya, perhatian serius yang diberikan kerajaan melalui dasar Memartabatkan Bahasa Malaysia dan Memperkukuh Bahasa Inggeris (MBMMBI) serta usaha yang diamanahkan kepada DBP untuk menyebarluaskan bahasa Melayu dapat dijadikan asas kepada pembinaan bangsa.

Bahasa-Kenapa Lambat?Biar Lambat Asal Selamat..Ye ke..OKTOBER BULAN BAHASA

Bengkel Bahasa Melayu yg sy hadiri minggu lepas (29/9), penceramah tersebut adalah penulis teks ucapan kpd TPM utk majlis pelancaran bulan Bahasa. Dia ada sebut tentg kuasa PBT yg perlu dilaksanakan utk martabat bahasa kita. Lepas ni, mrk akan denda sesiapa shj yg menyalahgunakan bahasa..wah!kayo pak cik. Berikut adalah petikan laporan pelancaran bulan bahasa.

Perkasakan bahasa kebangsaan

Oleh SITI MARIAM MD. ZAIN dan AMIZUL TUNIZAR AHMAD TERMIZI
pengarang@utusan.com.my

IPOH 5 Okt. - Pihak Berkuasa Tempatan (PBT) diminta memainkan peranan dalam membantu kerajaan memperkasakan penggunaan bahasa kebangsaan di tempat awam dengan menguatkuasakan Undang- Undang Kecil Iklan dan Garis Panduan Papan Iklan.

Ketika membuat gesaan itu, Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, jika PBT menguatkuasakan undang-undang itu yang mewajibkan penggunaan bahasa kebangsaan di tempat awam, dipercayai tiada lagi paparan iklan dan penamaan bangunan serta premis yang tidak menggunakan bahasa kebangsaan.

"Penguatkuasaan undang-undang ini juga boleh mengelak kesalahan dalam penggunaan bahasa kebangsaan," katanya berucap pada Majlis Pelancaran Bulan Bahasa Kebangsaan 2010 di Stadium Indera Mulia di sini hari ini.

Muhyiddin juga menyeru semua pemimpin syarikat korporat supaya tidak meminggirkan bahasa kebangsaan dalam urusan seharian.

''Penggunaan bahasa kebangsaan di kalangan syarikat berkaitan kerajaan, institusi perbankan, kewangan dan insurans seperti penggunaan dokumen rasmi, papan tanda dan borang yang digunakan perlulah diberi penegasan," katanya.

Tindakan itu, kata Timbalan Perdana Menteri, penting kerana ia bertujuan memastikan bahasa kebangsaan kekal relevan dalam dunia perniagaan dan perdagangan hari ini serta mempunyai nilai ekonomi yang tinggi.

Dalam perkembangan sama, Muhyiddin menjelaskan, pembangunan bahasa kebangsaan pada era mendatang harus memberi tumpuan pada dua perkara iaitu penegasan semula Dasar Bahasa Negara dan penyelesaian masalah pelaksanaan Dasar Bahasa Kebangsaan.

''Penegasan pelaksanaan dan penguatkuasaan hendaklah dilaksanakan sejajar dengan peranan bahasa kebangsaan sebagai bahasa rasmi negara. Peneguhan sikap pengguna bahasa juga hendaklah diberi tumpuan dalam pengisian program Bulan Bahasa Kebangsaan.

''Pemupukan sikap dan peneguhan bahasa di kalangan masyarakat terhadap bahasa kebangsaan tidak harus dipandang ringan kerana kita bimbang bahasa yang kurang diungkapkan akan menghilangkan kewibawaannya. Kita khuatir bahasa Melayu yang kita sanjung selama ini akan hilang akarnya," kata beliau.

Dalam pada itu, Timbalan Perdana Menteri berharap rakyat pelbagai kaum di negara ini dapat menguasai bahasa Melayu dengan baik dan seterusnya memperkukuhkan perpaduan selaras dengan tema Bulan Bahasa Kebangsaan - 1Bahasa, 1Bangsa dan 1Negara.

Katanya, hubungan antara kaum dan etnik sentiasa menjadi agenda dalam usaha kerajaan mencapai keharmonian masyarakat dan keamanan negara.

Dalam sidang akhbarnya, ketika ditanya apakah telah sampai masanya Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) diberi kuasa untuk memartabatkan bahasa kebangsaan, Muhyiddin berkata, penguatkuasaan undang-undang tanpa ada kerelaan diri untuk menghormati bahasa kebangsaan tidak akan mampu menjayakan matlamat yang dihasratkan.

''Kita ambil pendekatan untuk terus menggesa, menggalakkan, meningkatkan kefahaman kesedaran kerana kita tahu ia adalah satu proses yang sudah kita mulakan, tetapi sebagaimana saya sebutkan, belum lagi terhasil sepenuhnya.

''Kalau orang kata patut ada kuasa, mungkin akan menimbulkan salah faham nanti kerana masih terdapat kelemahan-kelemahan dari segi penggunaan bahasa, penggunaan undang-undang kecil yang ada pada peringkat PBT. Saya lebih berminat supaya usaha pemantapan ini kita tingkatkan," katanya.

Muhyiddin berkata, antara usaha terbaru yang boleh difikirkan adalah menggunakan bahasa kebangsaan di persidangan antarabangsa di dalam dan luar negara.

Berita baik kpd peminjam PTPTN

Saya pernah menyuarakan perkara ini kpd para pelajar a/bila mereka merungut mengenai PTPTN.
2,162 dilepaskan bayar PTPTN (sumber:Utusan Online)

Oleh MOHD. ISWAN SHAFIQ MAT ISA
pengarang@utusan.com.my

KUALA LUMPUR 30 Sept. - Seramai 2,162 peminjam Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN) yang memperoleh Ijazah Kelas Pertama tahun ini mendapat pelepasan daripada membayar balik pinjaman tersebut.

Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin berkata, ia melibatkan pembiayaan berjumlah RM59.7 juta.

"Penyerahan surat pelepasan ini julung-julung kalinya diadakan oleh PTPTN untuk mendekati para penerima biaya ini.

"Ia juga sebagai satu penghargaan daripada pihak PTPTN dan Kementerian Pengajian Tinggi terhadap mereka yang telah belajar bersungguh-sungguh dan berdedikasi sepanjang tempoh pengajian masing-masing," katanya.

Sementara itu, Khaled memberitahu, pertukaran caj perkhidmatan pinjaman daripada tiga peratus kepada satu peratus iaitu pembiayaan secara Ujrah dijangka selesai pada Jun 2011.

Katanya, maklumat terperinci mengenai perkara tersebut boleh diperolehi melalui laman web PTPTN serta akhbar utama pada Ahad ini.

"Pihak PTPTN juga sentiasa melakukan penambahbaikan terhadap sistem sedia ada.

"Antaranya menaik taraf sistem panggilan pusat Institut Pengurusan Perhubungan Pelanggan (ICRM) kepada sistem panggilan Unit Panggilan Pusat dengan mewujudkan sistem Maklum Balas Suara Interaksi (IVR) dan menambah bilangan pegawai kepada 70 orang bagi menyelesaikan isu utama secara terus berhubung pembiayaan PTPTN," ujarnya.

Dalam perkembangan berkaitan, Khaled berkata, peminjam yang telah disenaraihitamkan oleh PTPTN tetapi masih berhasrat untuk ke luar negara perlu menghubungi perbadanan itu untuk menyelesaikan perkara tersebut.

"Seminggu sebelum bertolak ke luar negara adalah tempoh terbaik untuk mengadakan perbincangan dengan PTPTN bagi mengelak timbulnya masalah di lapangan terbang nanti," jelas beliau.

Bengkel Bahasa Melayu- 29/9/2010

Anjuran UpENA, 9-5pm. Disampaikan oleh En Abd karim Abu Bakar dr DBP. Banyak ilmu yg dapat dimanfaatkan dan ia menajamkan lagi penggunaan bahasa Melayu sy dlm penulisan dan penyuntingan. Bersambung.....

Tulisan saya di Utusan Malaysia

Ulasan buku 'Wanita dan Keluarga'
ARKIB : 21/05/2010
Wanita Pelengkap Kaum Adam

Oleh NURUL HIMMAH KASSAN
irdina02@salam.uitm.edu.my

WANITA dalam Islam mempunyai martabat yang tersendiri malah penciptaannya mempunyai rahsia, hikmah serta keistimewaan. Mereka bukan sahaja sebagai pelengkap kehidupan kaum adam tetapi juga penerus generasi manusia di alam ini.

Namun keistimewaan wanita bukanlah sampai ke tahap untuk diagungkan dan kelemahan mereka juga bukan bererti untuk dipijak dan ditindas.

Melihat asal kejadiannya juga yang dicipta dari sebahagian rusuk Nabi Adam a.s, ia tidak dicipta dari kepala kerana mereka bukan makhluk yang perlu dijunjung dan tidak juga diciptakan dari kaki kerana mereka bukan untuk dihina. Tetapi mereka dicipta daripada anggota yang dekat di hati untuk sayangi dan dilindungi.

Namun sejarah wanita dalam pelbagai tamadun dunia memperlihatkan pelbagai evolusi. Sama ada di bumi Arab, India dan China, sejarah wanita menyaksikan mereka menjadi pemuas nafsu kaum lelaki, dinafikan haknya dalam pemilikan harta, pendidikan, sosial dan sebagainya.

Kehadiran Islam meletakkan kedudukan mereka bersesuaian dengan fitrah kejadiannya. Mereka memiliki kekuatan tersembunyi yang sangat diperlukan oleh kaum lelaki sebagai penyempurna kehidupan.

Justeru, buku Wanita dan Keluarga ini membincangkan peranan wanita dalam pelbagai bidang seperti ekonomi, masyarakat dan rumah tangga. Ia boleh dijadikan panduan untuk kaum wanita dan juga lelaki.

Wanita pada hari ini juga sentiasa berhadapan dengan cabaran dan mampu mencabar golongan lelaki dalam pelbagai bidang terutama kerjaya.

Namun, pada masa yang sama tanggung jawab utama sebagai isteri dan ibu menuntut kepada perhatian dan kualiti yang sewajarnya. Buku ini juga mengupas peranan wanita dalam Islam termasuk aspek pemilihan jodoh, perkahwinan dan tanggung jawab serta peranan terhadap suami.

Contohnya, aspek ketakwaan, akhlak kepada suami serta kebijaksanaan dalam berkomunikasi. Walau bagaimanapun, buku ini bukan sahaja perlu dibaca oleh kaum wanita sebagai panduan berumah tangga tetapi juga kepada kaum lelaki dan suami supaya saling memahami peranan masing-masing.

Ini kerana kebahagiaan itu lahir dari kedua-dua pihak yang berfungsi serta berperanan mengikut lunas-lunas Islam.

Selain itu, buku berharga RM25 ini juga menyediakan panduan bagi ibu bapa dalam mendidik anak-anak dalam menghadapi cabaran semasa. Bermula saat kehamilan, pendidikan anak dalam kandungan, kelahiran dan seterusnya sehingga anak itu membesar dan menjadi dewasa.

Peranan ibu bapa tidak pernah terhenti selagi nyawa di kandung badan. Pelbagai budaya hedonisme yang melingkari kehidupan masyarakat pada hari ini memerlukan ibu bapa mempertingkatkan ilmu serta bijak menangani perubahan minda dan sikap anak-anak.

Justeru, tidak ada erti pencen dalam mendidik anak-anak bagi ibu bapa waima anak itu telah berkahwin.

Transisi dunia kanak-kanak kepada remaja juga perlu difahami oleh ibu bapa supaya mendekati mereka dengan lebih berhemah dan menjadikan mereka sebagai sahabat.

Firman Allah SWT dalam surah Luqman ayat 33 adalah antara panduan yang perlu dijadikan panduan dalam pendidikan anak-anak: Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutlah suatu hari (pada hari itu) seorang bapa tidak dapat menolong anaknya dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapanya sedikit pun. Sesungguhnya janji Allah SWT adalah benar, maka janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu dan jangan (pula) penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah.

Lihat pendapat tauke wawasan 2020

Wawasan 2020 tidak mampu dicapai - Tun M
(sumber utusan online)
KUALA LUMPUR 29 Sept. - Wawasan 2020 tidak mungkin dapat dicapai tepat pada masanya jika kerajaan tidak mengubah landasan ekonomi negara, kata mantan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad.

Menurut beliau, jika Malaysia tetap mahu bergelar negara maju pada tahun 2020, beberapa strategi perlu dilaksanakan.

"Status negara maju boleh dicapai oleh Malaysia tetapi bukan pada tahun 2020, mungkin lewat dari tarikh itu.

"Bagaimanapun, Malaysia masih mampu mengejar impian itu jika kerajaan sanggup untuk melaksanakan beberapa perubahan penting, antaranya mengurangkan pelaburan langsung asing (FDI)," katanya semasa menyampaikan ucapan penutup di Forum CEO 2010 di sini hari ini.

Dr. Mahathir yang juga pengasas kepada Wawasan 2020 berkata, FDI tidak lagi relevan buat masa ini kerana pelabur asing hanya menyumbang 10 peratus kepada perolehan negara di samping meningkatkan aliran keluar wang dari negara ini.

"Malaysia tidak akan maju jika terus bergantung kepada FDI.

"Pelabur asing hanya mementingkan keuntungan, jadi mereka memilih negara lain yang lebih murah, kita tidak akan mampu bersaing walaupun semakin banyak sektor diliberalisasikan," tambahnya.

Menurut beliau, Malaysia memperkenalkan FDI bagi mengatasi masalah pengangguran pada waktu itu tetapi pada hari ini ia membawa lebih banyak implikasi negatif terhadap negara.

Justeru, beliau mencadangkan kerajaan untuk memberi fokus kepada pelaburan langsung domestik (DDI)

Menurut beliau, pertumbuhan ekonomi negara hanya akan berlaku dari dalam.

Dengan itu, kerajaan perlu melakukan audit dan kaji selidik mengenai syarikat-syarikat tempatan yang berdaya saing bagi memastikan mereka mendapat peluang yang sewajarnya.

"Ada satu syarikat pembuat kapal tempatan yang mengeksport kapal ke seluruh dunia termasuk Norway tetapi tidak pernah menerima tempahan dari negaranya sendiri, kerajaan patut melihat kepada kes-kes sebegini," katanya.

Tambah Dr. Mahathir, selain menggalakkan DDI, pertumbuhan ekonomi negara juga patut kekal pada kadar 7 hingga 8 peratus bagi memastikan status negara maju dapat dicapai dalam tempoh kurang 10 tahun lagi.

Bagaimanapun, ketika sesi soal jawab diadakan, Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Idris Jala bangun bagi menegaskan bahawa kerajaan ketika ini sedang dalam melaksanakan perubahan kepada landskap ekonomi dengan memperkenalkan Pelan Transformasi Ekonomi (ETP).

Beliau yang juga Ketua Pegawai Eksekutif Unit Penyampaian dan Pengurusan Prestasi (PEMANDU) berkata, kerajaan ketika ini sedar tentang kepentingan DDI dan buktinya 73 peratus daripada 141 pelaburan yang dianalisis di makmal PEMANDU adalah pelaburan tempatan.

"Kerajaan sangat selektif terhadap FDI, hanya pelaburan yang berkualiti sahaja akan diterima," katanya.

Berbeza pendapat dengan Dr. Mahathir, walaupun mengakui bekas Perdana Menteri itu adalah idolanya, Idris sangat optimis Wawasan 2020 dapat dicapai tepat pada masanya bersandarkan kepada pelbagai pelan transformasi yang sedang dilaksanakan kerajaan.

Mengulas kenyataan Idris, Dr. Mahathir sekali lagi menegaskan kerajaan patut memberi lebih banyak peluang kepada pelabur dan usahawan tempatan berpotensi untuk mengembangkan perniagaan sebagai bukti komitmen kerajaan dalam menggalakkan DDI.

Ujian 1 Malaysia

Perlu atau tidak??? Ujian ini dicadangkan oleh PM bagi mengetahui tahap jatidiri rakyat Malaysia.

Hari Malaysia 16 September

Tahun 2010 buat pertama kalinya Malaysia menyambut Hari Malaysia pada 16 September sempena pembentukan Malaysia dan kemerdekaan Sabah dan Sarawak melalui Malaysia. Pada masa yg sama 31 Ogos tetap disambut dan dikekalkan sbg cuti umum. Untuk sambutan kali pertama ini ia diadakan di negeri Sabah.

Masyarakat Malaysia semakin kejam???

Hari demi hari sifat kejam semakin menyerlah d kalangan segelintir rakyat Malaysia. Kes2 seperti pembuangan bayi, penderaan, kemalangan, penganiayaan, penipuan, penculikan dan pembunuhan,,,semuanya berlaku pd tahap keterlaluan. Masyarakat terkedu dan meminggirkan seketika kes pembuangan bayi apabila dikejutkan dgn kes sosilawati lawiya dan 3 lagi mangsa yg bersamanya. Perancang dan pembunuh tu memang silap percaturan besar, mungkin dgn terlepasnya jenayah2 yg dilakukan sebelum ini mereka juga menyangka akan terselamat kali ini. Ngeri dan belasnya yg amat kepada mangsa yg diperlakukan sebegitu oleh binatang sebenarnya bukan manusia yg memang dah hilang segala nilai ihsan dan belas. Kenapa agaknya penjenayah2 kini semakin berani melakukan aksi terlampau?? Kalau dulu kita biasa dgrnya kalau kes bunuh sama ada ditembak/ditetak, tp skrg bukan setakat diseksa/dipukul teruk hingga mati tapi ada juga yg dirogol dahulu / di potong2, dicampak ke laut atau ke mana2 tempat, atau dibakar. Tak salah kalau masyarakat merasa gelisah tetang tahap keselamat di negara ini. Meragut shj kadg2 kala sampai sanggup membunuh,,,manusia apakah ini. Bagi penjenayah yg membawa title muslim, dimanakah iman mereka, akal mereka nampaknya berjaya dikuasai oleh nafsu dan syaitan, hilang segala sifat kemanusiaan. Begitu juga kes2 pembuangan bayi, penderaan dll semuanya menunjukkan kekejaman yg terlampau. Terdpt juga kes anak yg sanggup aniaya ibu bapa sendiri hinggakan si bapa terpaksa melalui proses mahkamah utk mendptkan haknya. Anak jenis apakah ini,,adakah mereka pikir mereka boleh bahagia dgn cara itu???

Aidil fitri 1431H/2010M

Selamat Hari Raya kepada semua yang mengenali saya terutama kenalan dan para pelajar saya. Semoga selamat pulang ke kampus dan meneruskan perkuliahan seperti biasa.

Isu- Perkara 121 (1A) kembali dicabar

ESQ yg diharamkan oleh pihak Majlis Agama WIlayah Persekutuan kini menghadapi cabaran apabila pihak ESQ Training cuba untuk melawan keputusan majlis fatwa WP itu tetapi mengikut saluran mahkamah sivil. Sedangkan telah jelas dlm perlembagaan melalui Perkara 121 (1A) bahawa mahkamah sivil tidak mempunyai apa2 bidang kuasa ke atas mahkamah syariah. Inilah julung kalinya atau satunya2 kes yg melibatkan keputusan majlis fatwa di pertikaikan ke mahkamah. Tuntutan ini sebenarnya menggambarkan lemahnya pengetahuan msyarakat yg juga tidak menghormati mahkamah syariah kerana perkara yg sudah jelas tetapi masih mahu juga dicabar.

SALAM RAMADHAN 1431H

AYAM

urat marikh’ contoh ayam yang tak putus habis ini ayam cucuk yg dibeli oleh pemilik restoran melayu dan pembuat satay
Restoran/kopitiam Papa Rish yg melanggan ayam2 di atas.

Isu sijil halal lagi

Ramadhan hampir tiba, restoran2 bakal penuh dgn sajian berbuka puasa dan tentunya umat Islam pelanggan utama. Justeru kerajaan membuat serbuan dan JAKIM mengarahkan rsetoran dan dapor hotel yg belum ada sijil halal perlu mohon segera. Baru2 ni serbuan dibuat ke kedai kopotiam yg diragui sijil halal, ayam yg mereka langgan adalah dari sumber yg x patuh syara'- ayam disembelih tidak ikut hukum syara'. Maka timbul lagi isu pengeluaran sijil halal yg mengelirukan dan kopitiam byk diserbu. Inilah masalah org Islam bila keperluan halal disediakan oleh pihak bukan Islam, sepatutnya kita yg menerajui aspek halal terutama dlm kes perniagaan/makanan/keperluan harian. Ada pembaca dlm ruangan forum utusan malaysia bagi komen kononnya Jakim x bg maklumat, inilah segelintir umat Islam yg suka salahkan org lain, cakap ikut sedap mulut, x study dulu sebelum keluarkan kenyataan, sbb sebenarnya dlm laman web jakim dh tersenarai hotel/restoran, dapor yg ada sijil halal di malaysia. bukan tu saje tp kaedah untuk kita tahu / pastikan sesuatu produk itu halal / ada sijil halal / palsu atau tidak.

Semester Julai-Nov 2010 sudah bermula

Minggu ini masuk minggu kedua untuk sesi baru julai-nov 2010. Ada kelas yang tak de masalah, student ada, tempat ok/betul tapi ada juga kelas yang student belum hadir sepenuhnya. Harap semester ini berjalan dengan lancar

Kesarjanaanku diuji

14-18 Jun 2010, hari yang dinantikan2 sejak sebulan yang lalu muncul jua akhirnya. Bermulalah Penilaian Tahap Kecekapan(PTK). Setelah 3 minggu bertungkus-lumus menyiapkan tugasan untuk PTK, kini tiba masanya untuk diuji. Hasilan Kerja Terkini Proposal Research dan Kertas Renungan. Paling mendebarkan hari ini, 16 jun, pembentangan proposal. Semua orang kecut perut.

TENTANG HARI IBU

(SAYA dapat email ni pagi tadi)
ASAL USUL HARI IBU
Sejarah hari ibu telah dikenalpasti sebagai perayaan musim bunga orang-orang Greece, sebagai penghormatan terhadap Rhea, ibu kepada tuhan mereka. Pada tahun 1600 orang-orang England merayakan hari yang mereka namakan sebagai "Mothering Sunday". Ia dirayakan pada hari Ahad keempat setiap Lent. Lent adalah tempoh masa selama 40 hari samada dalam bulan Februari atau Mac. Dalam tempoh ini, sebahagian orang-orang Kristian akan berhenti melakukan atau memakan makanan tertentu atas alasan agama. Amalan tersebut adalah sebagai penghormatan mereka terhadap Mother Mary. Mother Mary adalah Maryam, ibu kepada Nabi Isa Alaihissalam atau Jesus yang mereka anggap sebagai tuhan.

Dalam tempoh tersebut juga, kebanyakan rakyat England yang faqir dan miskin, akan bekerja sebagai pembantu rumah. Mereka sanggup keluar jauh meninggalkan keluarga kerana percaya bahawa Jesus akan memberikan kekayaan dan kesenangan dalam tempoh tersebut. Menjelang hari Ahad keempat, mereka digalakkan untuk bercuti oleh majikan, dan pulang ke kampung untuk bertemu dengan ibu. Setiap ibu akan dihadiahkan dengan Mothering Cake atau kek hari ibu sempena perayaan tersebut.

Amalan dan tradisi ini menular ke seluruh dunia dan ia kini disambut sebagai penghormatan kepada Mother Church. Mother Church dianggap sebagai kuasa spiritual yang agung yang memberi manusia kehidupan dan memullihara mereka dari sebarang kecederaan. Sejak dari itu, perayaan Mothering Sunday telah diadun dengan upacara kegerejaan. Penghormatan mereka terhadap ibu sama taraf dengan penghormatan mereka terhadap gereja.

Di Amerika Syarikat, Hari Ibu disambut seawal 1872 hasil ilham Julia Ward Howe. Beliau adalah seorang aktivis sosial dan telah menulis puisi " The Battle Hymn of The Republic" (TBHoTR). TBHoTR telah dijadikan lagu patriotik yang popular di kalangan warga Amerika. Ungkapan "Hallelujah" dalam bait-bait lagu tersebut menyerlahkan lagi sentuhan Yahudi dan Zionis dalam mencaturkan politik dunia.

Pada tahun 1907 Anna Jarvis dari Philadelphia telah memulakan kempen untuk melancarkan Hari Ibu. Beliau telah berjaya mempengaruhi Mother's Church di Grafton, West Virginia agar meraya dan meraikan Hari Ibu pada hari ulang tahun kedua kematian ibunya, iaitu pada hari Ahad kedua dalam bulan Mei. Semenjak dari itu, Hari Ibu dirayakan saban tahun di Philadelphia.

Anna Jarvis, dan pendokong-pendokongnya telah menulis surat kepada menteri, golongan peniaga dan ahli-ahli politik agar Hari Ibu disambut secara meluas di seluruh wilayah. Matlamat mereka telah berjaya sepenuhnya pada tahun 1911 apabila hari tersebut disambut oleh hampir keseluruhan wilayah Amerika. Pada tahun 1914, Presiden Woodrow Wilson, secara rasminya telah mengisytiharkan Hari Ibu sebagai Hari cuti umum dan mesti raikan pada setiap hari Ahad kedua dalam bulan Mei. Biarpun sebahagian besar negara-negara di dunia menyambutnya pada hari yang berlainan, tetapi negara seperti Denmark, Finland, Itali, Turki, Australia, dan Belgium masih merayakannya pada setiap hari Ahad kedua dalam bulan Mei.

Justeru, apakah justifikasi orang-orang Islam merayakan hari tersebut ?

Apa Ada Pada Babi

Asimilasi

Apa itu MEB

MEB adalah Model Ekonomi Baru yg diideakan oleh Majlis Penasihat Ekonomi Negara yg diumumkan oleh PM, DSNajib TRazak.

MATLAMAT MEB1. berpendapatan tinggi,
2. kemapanan
3. dan keterangkuman memerlukan kita mencapai pertumbuhan(KDNK) yang lebih tinggi untuk dekad seterusnya.

8 Inisiatif Pembaharuan Strategik bg menjayakan MEB:
*Menyuburkan kembali sektor swasta untuk menerajui pertumbuhan ekonomi;
*Membangun tenaga kerja yang berkualiti dan mengurangkan kebergantungan kepada pekerja asing;
*Mewujudkan ekonomi domestik yang berdaya saing;
*Memperkukuhkan sektor awam;
*Melaksanakan tindakan afirmatif yang telus dan mesra pasaran;
*Membina infrastruktur yang berasaskan pengetahuan;
*Meningkatkan sumber pertumbuhan;
*Memastikan pertumbuhan yang mapan.

22/4/2010 - Final Exam CTU 553

Jadual exam subje ctu 553 spt berikut:
Tarikh : 22 April 2010
Masa: 9 - 11 pagi
Tempat: rujuk fakulti masing2

Kenapa kita tak macam ni...

Statistik Anak Luar Nikah di M'sia

(sumber Berita Harian online)
Di Malaysia, anak luar nikah dalam maksud pendaftaran kelahiran terdiri daripada kanak-kanak yang dilahirkan oleh pasangan ibu bapa yang tidak berkahwin tetapi maklumat dimasukkan ke dalam daftar dan sijil kelahiran. Pendaftaran tersebut dibuat di bawah peruntukan pendaftaran kelahiran anak tidak sah taraf.
Ada sesuatu yang luar biasa pada sijil kelahiran anak tidak sah taraf. Nombor sijil yang lazimnya tertera di bahagian kanan dokumen, dicetak di bahagian bawah. Ini menunjukkan bahawa pemiliknya tidak mengetahui ayah kandungnya.

STATISTIKBerdasarkan kepada laporan rasmi, Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) melaporkan terdapat lebih 257,000 sijil kelahiran didaftarkan tanpa catatan nama bapa, sejak tahun 2000 hingga pada bulan Julai 2008.

Ini bermakna secara purata, 2,500 kes anak luar nikah direkodkan pada setiap bulan atau 83.3 kes pada setiap hari. Jika diunjurkan lagi, satu kes pendaftaran anak luar nikah berlaku dalam setiap 17 minit 17 saat!
Amat menyedihkan kerana menurut statistik pendaftaran kelahiran kelahiran anak luar nikah dalam tempoh 4 tahun sahaja (1999-2003) 30,978 dari 70,430 (44%) orang bayi tidak sah taraf yang dilahirkan adalah anak orang ISLAM.

Pecahan mengikut negeri:

Selangor = 12,836 orang
Perak = 9,788 orang
Kuala Lumpur = 9,439 orang
Johor = 8,920 orang
Sabah = 8,435 orang
Negeri Sembilan = 4,108 orang
Pahang = 3,677 orang
Kedah = 3,496 orang
Pulau Pinang = 3,412 orang
Melaka = 2,707 orang
Kelantan = 1730 orang
Perlis = 691 orang
Sarawak = 617 orang
Terengganu = 574 orang
JUMLAH = 70,430 orang.

KULIAH PENGUKUHAN CTU553 8 APRIL 2010

(Mohon izin dr ridhuan ye...)
Unit Hubungan Etnik CITU akan mengadakan program berkalanya iaitu Kuliah Pengukuhan Akademik untuk para pelajar yg mengambil kursus ini utk semester ini. Berikut adalah maklumat lanjut mengenainya:
TARIKH: 8 APRIL 2010
HARI : KHAMIS
MASA ; 8.30 MLM
TEMPAT; DEWAN SRI BUDIMAN (DSB)
PENCERAMAH: DR. MOHD. RIDHUAN TEE ABDULLAH
PENSYARAH KANAN, UPNM
TAJUK : KONSEP ASIMILASI: PENGALAMAN MALAYSIA
PAKAIAN: KEMAS, MENUTUP AURAT, SESUAI DENGAN MAJLIS ILMU
*PARA PELAJAR DIWAJIBKAN HADIR, MAKANAN DISEDIAKAN.

Di sebalik kisah Natrah dan rusuhan 1950 di Singapura

Saya sedang membaca buku NATRAH (antara cinta, rusuhan dan air mata) yg ditulis oleh Datin Seri Fatini Yaacob. Saya beli di PBAKL 2010 pd ahad lepas tapi sy dpt harga istimewa sbb utk peserta forum MAPIM diberi diskaun istimewa. Harga biasa rm75 tp sy beli rm52 je. Kisah Natrah memang sy telah ikuti melalui penulisan penulis di dewan masyarakat sms dia bekerja d DBP. Ketika itu sy sekolah menengah dan pd sy 2 nama ini sgt sinonim (natrah=fatini). Malah sy anggap org selayaknya menulis buku kisah natrah ini adalah datin fatini sendiri (sy juga meminatinya sbnrnya tp sms bekerja di utusan x pernah pulak menemuinya dlm tugasan sy tp slps 1994 beliau pun dlm 'pertapaan' -hrp datin x marah dgn istilah ini. Selepas 20 tahun barulah kisah natrah dihasilkan dlm naskhah, juga selepas kematian natrah itu sendiri pd julai 2009. Inilah persoalan yg sy ajukan kpd penulis d forum itu (penulis jd ahli panel). Scr ringkas d sini sy juga ingin mengajak rakan2 utk membaca buku ini. Sesungguhnya kisah natrah bukan sekadar cerita cinta antara natrah dan mansor adabi tetapi melangkaui batasan itu. Sy yakin pengalamn, masa dan pengkajian yg mendlm myebabkan penulis dpt menghayati penulisan dan kesimpulannya dengan baik. Bak kata penulis, natrah hanya menjadi alat yg diberikan oleh Allah swt kpd umat Melayu/Islam yg pd ketika itu seolah alpa dlm memperjuangkan/mempertahankan agamanya. Rusuhan yg blaku 1950 sbenarnya tercetus hanya apabila Natrah diletakkan di gereja utk sementara ketika menunggu keputusan rayuan. Sedangkan semasa keputusan mahkamah menetapkan natrah dikembalikan kpd ibu bapanya, masyarakat dpt menerimanya. Ini yg membuatkan org Melayu marah. Ada 3 perkara yg masih relevan hingga ke hr ini dr kisah natrah ini iaitu isu mahkamah syariah, hak penjagaan anak dan murtad. Juga jgn dilupa jasa dan peranan Prof Tan Sri AHmad Ibrahim yg mjd peguam natrah yg seterusnya memperjuangkan undang2 Islam di Tanah Melayu (termasuk perkara 121 (1A), tp kita masih belum dpt melakukan byk perubahan pd undg2 Islam. Kpd shbt2 yg tlibat dgn undg2 sy rasa perlu memikirkan apakah peranan mrk dlm hal ini-semua org perlu memainkan peranan dlm dakwah ini mengikut bidg dan kmampuan mrk. Tapi sy percaya hanya org yg dpt megkaji, membaca, memahami sejarah ini shj yg dpt meresapi/menghayati isu ini dgn mendalam.
Kepada para pelajar terutama pelajar saya, disarankan utk membc buku ini. Jgn berkira dgn harga, kerana kesedaran yg timbul krnnya tak ternilai harganya. Ia juga boleh dijdkn bhn sej dan warisn generasi seterusnya.

Kepada para penggemar kopitiam d seksyen 7 shah Alam (Pak Li Kopitiam) camne????Halal ke???

Hanya 2 je kopitiam yg dapat sijil halal iaitu Pak Hailam Kopitiam sdn Bhd dan Jonker Walk Kopitiam sdn Bhd. Saya tenguk ramai (sejak awal pembukaannya), ramai orang melayu dan pelajar uitm yg berkunjung ke Pak Li Kopitiam di seksyen 7 shah alam ni. Kalau tak silap , ada 1 lagi cawangannya di seksyen 18 shah alam. Kalau memang ia halal dan milik Melayu atau chinese muslim tak de masalah tapi kalu sebaliknya??. Maklum, saya tenguk sebahagian orang Islam ni , apa lagi para pelajar suka berfikir singkat, di mana ada orang melayu makan , hah!halal lah tu, satu lagi kalau nampak ada org pakai tudung makan di satu2 tempat, maka dianggap halal sume makanan di situ. Kepada para ibu bapa, tolong2lah ambik peduli tentang anak2 yang belajar jauh dari mereka (juga yg dekat), apa yang mereka makan, apa yang mereka buat dsbg.Jangan sekali2 anggap anak2 tu dah masuk universiti dah pandai semuanya, dah pandai buat keputusan, dah pandai memilih baik buruk. Mereka tahu baik buruk tapi mereka tak berfikir panjang tentang kesan dan akibat perkara yg baik dan buruk itu.
*Kopitiam atau kopi-tiam adalah kedai kopi dan sarapan tradisional yang terdapat di Malaysia dan Singapura. Perkataan "kopitiam" merupakan gabungan perkataan "kopi" dari bahasa Melayu dengan perkataan bahasa Hokkien bagi kedai (店; POJ: tiàm). Dalam erti kata lain, "kopitiam" bermaksud "kedai kopi". Sajian kopitiam biasanya terdiri daripada satu tawaran yang ringkas: beraneka pilihan makanan yang mengandungi telur, roti bakar dan kaya, serta minuman seperti kopi, teh, dan Milo.
Trend kopitiam baharu juga dicetuskan setelah terhasilnya fenomena "budaya kopi" oleh rangkaian kedai kopi seperti Starbucks dan The Coffee Bean & Tea Leaf. Kopitiam ini menawarkan alternatif yang lebih mudah didapati yang mana budaya kopi boleh dinikmati dengan perisa tempatan dan harga yang lebih berpatutan.
Peneraju kopitiam baharu di Malaysia merupakan syarikat berjenama Uncle Lim. Kebanyakan jenama lain mengikuti konsep ini, maka sehingga hari ini, terdapat tidak kurang daripada 100 jenama kopitiam baharu yang beroperasi di merata negara.(sumber wikipedia)
*** saya harap jika ada pembaca/student terutama uitm yg tahu mengenai hal ini harap dpt berkongsi.

Forum Penerbitan Ilmiah Untuk Bacaan Umum-sempena PBAKL2010

sesi autograf dgn datin seri Fatini Yaacub, penulis buku NATRAh yg sy minat sejak sekolah
Sebagai pencatat utk sesi 1 forum

antara peserta forum
Pengarah UPENA yg dedikasi,PM Hjh Hamidah Junid
Forum ini diadakan pada hari Ahad semalam (21 Mac 2010) bertpat di Bilik Kedah/Johor PWTC sempena Pesta Buku A/Bangsa KLumpur 2010 yg sedang diadakan sekarang. Saya antara peserta dan juga pencatat untuk forum tersebut yg dianjurkan oleh MAPIM (Majlis Penerbitan Ilmiah Malaysia) dan dihoskan oleh UPENA UiTM. Sangat menarik tajuk yg dibincangkan. Forum 1; Penerbitan alam dan warisan. Forum 2: Penerbitan penyelidikan untuk bacaan umum.
Forum 2; ahli panel adalah Datin Seri Fatini Yaaub-penulis buku NATRAH, Tuan Hj Che Mazlan -Pengurus al-Ameen Serve sdn bhd dan wakil MARDI. Saya sangat teruja dpt mendengar dan bertemu Datin Fatini sebab sy dah mengikuti tulisannya tentang Natrah sejak di sekolah lagi. Masa tu memang saya selalu beli Dewan Siswa atau Dewan Masyarakat. Masa tu dia bekerja di DBP. Bersambung...

Pesta Buku A/Bangsa KL

Jangan lupa pergi ke Pesta Buku 2010 untuk mendapatkan buku2 terbaru. Kali ni saya datang ke Pesta Buku ini bukan sekadar untuk membeli buku2 tetapi juga menyertai forum sempena pesta buku ini yang akan diadakan pada hari Ahad (21 Mac 2010), anjuran MAPIM dan upena uitm menjadi pengerusi jawatankuasanya. Sya juga akan menjadi pencatat utk forum itu selain sbg peserta

Lawak yang memualkan...

Saya ingin memetik tulisan di akhbar cina (China Press). Bukan saya yg baca paper tu tp ulasannya ada dimuatkan dlm paper utusan. Tulisan tersebut mempertikaikan uitm yg dikatakan mempunyai keistimewaan tersendiri yg tidak boleh disentuh oleh sesapa (kerana hanya Melayu/bumiputera shj didalamnya). Penulis tersebut berasa ragu apa yg dibuat/disogokkan kpd para pelajar melayu dlm kampus uitm kerana katanya tiada siapa yg tahu mengenai agenda yg dirancang dan dilaksanakan. Tambahan pula jaminan dr DSNTR menambahkan keraguan mereka terhadap generasi pelapis melayu ini.
* ulasan saya: rasa lawak dgn tulisan ini sbb tidak ke dia tahu bahawa dlm uitm ini memang pelajarnya bumiputera (student antarabangsa ada juga) tp kakitangannya termasuk lecturer terdiri dr pelbagai bangsa termasuk cina dan india. Bukak je website uitm tenguklah apa proram yg diatur/diberikan kpd para pelajar. Kalau x puas lagi, hah!datang je ke uitm buatlah survey...melampau sangat prasangka mereka tu..betul2 mereka ni banagsa yg kiasu (spt yg selalu disebut oleh Dr Ridhuan Tee)

hasil dari Bengkel Penilaian Semula kursus Hubungan Etnik di IPTA

Bengkel ini telah diadakan pada 8-9 Mac di Puri Pujangga UKM, anjuran KITA (Institut Hubungan Etnik) UKM. Selama 2 hari program di isi dgn pembentangan kertas kerja pada hari 1 dan 2 (pagi). Pembentangan juga menjurus kpd hasil kajian di beberapa universiti tentng pengajaran kursus ini sama ada dr segi P&P atau silabusnya. Beberapa perkara dapat disimpulkan di sini:
* P&P yg baik mampu menarik minat dan kefahaman pelajar terhadap kursus ini
* Kursus Hubungan Etnik bukan sejarah tetapi aspek sejarah berperanan memberi kefahaman dan kesedaran tentang jatidiri/ketatanegaraan dsbgnya.
* kontrak sosial perlu difahami oleh setiap lapisan masyarakat, namun ada di kalangan sarjana yg datang sudah tidak nampak lagi apa perlu dan pentingnya kontrak sosial itu dibahaskan.
*kontrak sosial seolahnya dilihat oleh orang bukan melayu sebagai halangan dalam perpaduan/hubungan etnik yg harmoni ( ini orang tarak bole pakai)
* bahan2 sokongan seperti gambar, audio, video, keratan akhbar/majalah sangat berfungsi dlm pengajaran subjek ini
* setiap pensyarah yg mengajar subjek ini perlu menghayatinya supaya ia dpt memberi kesan kepada para pelajar.
* kerja kursus perlu di perluaskan lagi spy pelajar lebih memahami masyarakat sekitarnya.
*dicadangkan 7 minggu perkuliahan dan 7 minggu utk kerja2 lapangan para pelajar

Contoh kesan penggunaan kalimah Allah oleh agama lain

Contoh di Indonesia.

Perkembangan isu kalimah Allah (4)

Isu kalimah Allah: Mahkamah mahu SIB, KDN berunding(utusan online)
Oleh NORAZLITA MOHD. SIES
pengarang@utusan.com.my
KUALA LUMPUR 5 Mac - Mahkamah Tinggi di sini memberi peluang terakhir kepada Gereja Sidang Injil Borneo (SIB) dan Kementerian Dalam Negeri (KDN) untuk berunding bagi menyelesaikan tuntutan berhubung perintah larangan mengimport bahan terbitan Kristian yang mengandungi kalimah Allah.

Hakim Datuk Aziah Ali sehubungan itu menetapkan 30 April ini sebagai tarikh akhir untuk mengetahui status perundingan ke arah penyelesaian oleh kedua-dua pihak tersebut.

Tarikh berkenaan ditetapkan oleh Hakim Aziah di kamar beliau dengan kehadiran peguam Bobby Chew dan Lim Heng Seng yang mewakili SIB ketika sebutan kes itu hari ini.

Turut hadir dalam prosiding itu ialah Peguam Kanan Persekutuan, Datin Azizah Nawawi yang mewakili Menteri Dalam Negeri dan Kerajaan Malaysia selaku responden pertama dan kedua.

Bobby ketika dihubungi memberitahu, sekiranya perundingan menemui jalan buntu, barulah Mahkamah Tinggi (Bahagian Rayuan dan Kuasa-Kuasa Khas) akan menetapkan tarikh perbicaraan.

Menurutnya, mahkamah menetapkan tarikh tersebut bagi membolehkan mereka yang terlibat meneliti sama ada kes tersebut dapat diselesaikan di luar mahkamah.

''Jika penyelesaian tidak berhasil sehingga tarikh tersebut, mahkamah akan menetapkan tarikh baru untuk mendengar permohonan SIB bagi mendapatkan kebenaran mencabar keputusan KDN menerusi prosiding semakan kehakiman,'' jelas Bobby.

Pada 10 Disember 2007, Presiden SIB, Jerry W.A. Dusing @ Jerry W. Patel, 56, dan SIB yang beralamat di Kota Kinabalu, Sabah memfailkan permohonan tersebut terhadap responden pertama dan kedua dengan mengemukakan sebanyak 22 tuntutan.

Antara yang dipohon adalah perintah untuk membatalkan keputusan menteri yang enggan membenarkan pengimportan empat buah tajuk bahan penerbitan Kristian dan menahan penyerahan dua buah tajuk bahan penerbitan yang lain.

Selain memohon perintah supaya menteri tersebut mengembalikan penerbitan itu, pemohon menuntut perisytiharan bahawa penggunaan istilah Allah dalam terjemahan kitab Injil sama ada versi bahasa Malaysia, bahasa Indonesia dan dalam semua penerbitan bahan keagamaan, adalah menjadi hak mereka.

Pemohon turut memohon perisytiharan bahawa Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan yang menjamin hak semua agama diamalkan dengan aman dan damai oleh pemohon yang mendakwa berhak menggunakan perkataan Allah.

Ia membabitkan bahan cetakan, diterbitkan bukan sahaja di gereja malahan di sebarang lokasi atau bangunan dalam pengamalan agama mereka walaupun bahan dan penerbitan itu mengandungi perkataan Allah.

Pemohon juga memohon perisytiharan bahawa keputusan membenarkan penggunaan Alkitab oleh penganut agama Kristian hanya di gereja-gereja dan tidak di tempat lain adalah bercanggah dengan hak perlembagaan, batal dan tidak sah.

Permohonan dikemukakan atas alasan pihak responden telah melakukan kesilapan apabila gagal mengambil kira bahawa penggunaan perkataan Allah oleh agama Kristian adalah mendahului kedatangan Islam.

Pemohon juga memberi alasan, terjemahan kitab Injil versi bahasa Indonesia dan bahasa Malaysia telah digunakan oleh penganut agama Kristian di negara ini sejak dahulu lagi.

Dusing dalam afidavit sokongannya mendakwa Penyelia Pelajaran Kanak-Kanak dan salah seorang kakitangan SIB, Kinambo Gaduan telah membawa tiga kotak bahan pelajaran bagi kanak-kanak beragama Kristian.

Bahan tersebut dakwa Dusing, milik SIB untuk dibawa pulang ke Kota Kinabalu pada 15 Ogos 2007.

Namun pemohon mendakwa, bahan-bahan penerbitan itu telah ditahan oleh pegawai kastam ketika Kinambo yang dalam penerbangan dari Surabaya, Indonesia telah transit di Terminal Kos Tambang Murah (LCCT), Sepang.

Dakwanya, berdasarkan sepucuk surat dari KDN bertarikh 10 September 2007 kepada SIB ada menyebut bahawa pengimportan penerbitan Kristian yang mengandungi perkataan Allah, Baitullah, solat dan Kaabah adalah dilarang untuk edaran di negara ini.

Surat yang sama juga dakwa Dusing, menyatakan bahawa penerbitan itu boleh menimbulkan kekeliruan dan kontroversi di kalangan masyarakat negara ini.

Pengantarabangsaan Bahasa Melayu..Melayu yang x sedar tolonglah sedar

Peserta China juara pidato PABM(utusan online)
Oleh HELMI MOHD. FOAD dan ZULKIFLI JALIL
pengarang@utusan.com.my
PUTRAJAYA 5 Mac - Peserta dari China, Zhang Song muncul sebagai juara Pertandingan Pidato Antarabangsa Bahasa Melayu (PABM) Piala Perdana Menteri 2010 bagi kategori antarabangsa yang berlangsung di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya (PICC) di sini.

Sementara peserta dari Malaysia, Mohd. Syazwan Shuhaimi pula dinobatkan sebagai juara bagi kategori Nusantara dalam pertandingan peringkat akhir yang disertai lapan peserta, malam ini.

Kedua-dua johan pertandingan peringkat akhir itu membawa pulang hadiah wang tunai sejumlah RM17,500, piala pusingan dan piala iringan.

Naib johan kategori antarabangsa dimenangi oleh Natalya Budanova dari Rusia dan tempat ketiga menjadi milik peserta dari Jerman, Josee Hunnekes.

Bagi kategori Nusantara, Naib Johan dimenangi oleh peserta dari Kemboja, Chai Lany Sles, manakala tempat ketiga dimenangi Leonora Lydia Gebby Wentuk dari Indonesia.

Pelajar asing wajib ambil subjek bahasa MelayuPUTRAJAYA 5 Mac - Kementerian Pengajian Tinggi akan mewajibkan kesemua 65,000 pelajar asing di Institut Pengajian Tinggi Awam (IPTA) dan Swasta (IPTS) mengambil subjek bahasa Melayu bagi membolehkan mereka memahami budaya setempat sekali gus mengembangkan bahasa tersebut.

Menterinya, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin berkata, kehadiran para pelajar asing di negara ini merupakan satu peluang untuk menambah bilangan penutur bahasa Melayu di dunia.

"Dalam konteks ini, Jabatan Bahasa Melayu dan Akademi Pengajian Melayu dalam universiti awam dilihat boleh membantu usaha mengantarabangsakan bahasa Melayu.

"Jabatan-jabatan tersebut perlu mempunyai sasaran agar menjadi pusat perkembangan bahasa Melayu di peringkat antarabangsa, sama ada melalui penyediaan guru bahasa untuk memenuhi keperluan pelajar asing mahupun menjayakan program mobiliti pensyarah bahasa Melayu untuk mengajar," katanya.

Toleransi Melayu...semakin menguncup?

1 Mac 2010 saya berkesempatan menghadiri majlis penyerahan buku Amanat Presiden UMNO (bermula dari Tunku Abdul Rahman sehingga Pak Lah). Ia mengandungi 6 jilid yang kesemunya berharga RM200, diterbitkan oleh Barita Publishing dgn kerjasama Yayasan Kepimpinan Perdana. Ia diserahkan kepada semua universiti melalui wakilnya2 dan majlis ini dianjurkan oleh Fakulti Mass Com uitm bertempat di Dewan Sri Impian hotel UiTM Shah Alam. Selepaas majlis penyerahan, diadakan sesi bual bicara. Panelnya adalah Prof Emeritus Dr Khoo Kay Kim dan Prof Dr Zainal Keling sementara moderatornya ialah Dato' A Kadir Jasin.Berikut adalah antara intipati yang dapat saya kutip. (Soalan yg diberi oleh moderator ialah orang melayu dikatakan sangat toleransi tapi dlm masa yg sama dia juga bangsa yg mudah marah dan mengamuk -2 wajah dlm 1 masa):
1. Prof Dr Khoo Kay Kim
* apabila British dtg ke tanah Melayu, mereka bpendapat ada 2 jenis Melayu iaitu golongan yg memerintah dan gol yg diperintah.
*ini memudahkan pihak British, strategi mereka ialah gol yg memerintah perlu terus memerintah (maka gol ini lah yg banyak diberi peluang mendapat pendidikan inggeris) sementara gol yg diperintah dikekalkan sbg gol bawahan yg menyediakan makanan utk gol atasan.
* ing banyak menulis dan mengkaji budaya dan masyarakat melayu
*Inggeris banyak memberi perlindungan kepada orang melayu tetapi malangnya ia tidak menjadikan Melayu golongan yang maju
*segala kemudahan yg ada dinikmati oleh Inggeris dan cina
*org cina jug byk terhutang budi dgn org Melayu sbb masa mereka nk buka kawasan lombong bijih biasanya mereka mintak tolong bomoh Melayu mintak tolong tenguk mana kawasan yg ada bijih, sbb tu kemudiannya sembah dan percaya kpd dewa datok Kong. Ia merujuk kpd bomoh Melayu yg bijak. (Kong juga bermaksud datok)
*org melayu yg pertama dapat peluang masuk dlm sistem pentadbiran inggeris juga adalah terdiri dr orang melayu bangsawan (terutama kerabat diraja kedah) seperti Syed Tawfiq, raja musa, raja jumaat dll
*banyak fakta sejarah yg diajar di peringkat universiti dan sekolah kurang tepat

2. Prof Dr Zainal Keling
* Melayu tak pernah dijajah
Kejatuhan melaka hanyalah kejatuhan pelabuhan melaka sahaja bukan kejatuhan empayar melaka
*pemimpin kita yg kata tanah melayu dijajah lebih 500 tahun tp sejarah kata tidak
*toleransi melayu kini kian mengurang, kerana sebenarnya mereka sangat bimbang tentang nasib dan masa depannya.
*sebab itu banyak NGO yg ditubuhkan utk perjuang nasib melayu , dan baru2 ini sebanyak 70 NGO melayu ini bergabung di bawah satu bumbung iaiti MPM-dan semua NGO ini ditubuhkan selepas PRU 12 yg lalu.
*dl banyak isu yg dibangkitkan oleh melayu/NGO melayu selama ini, sebenarnya hanya 1 sahaja yg diambil tindakan iaitu isu PPSMI, yg lainnya hanya pd peringkat luahan hati/cakap2/perbincangan shj belum ada apa2 tindakan
*jika dilihat demografi penduduk Malaysia hari ini, yg memenuhi kawasan bandar adalah orang Cina sedangkan orang Melayu masih banyak di luar bandar. Sedangkan di bandarlah segala kemudahan dan kemajuan yg lebih lengkap dan sempurna
*Maknanya, selepas ini golongan diluar bandar akan menjadi pekerja/orang suruhan kepada orang2 di bandar.
*Pemimpin tidak menjelaskan dengan detail dan panjang lebar pada setiap dasar yg dibawanya Contoh, wawasan 2020 hanya 15 halaman shj penerangannya, Islam Hadhari pula 1 halaman dan konsep 1 Malaysia pula 1 perkataan shj.
*yg lebih kesian lagi konsep 1 Malaysia diserahkan shj kpd rakyat utk buat tafsiran sendiri.
*w/bagaimanapun Dr Zainal Keling setuju utk sokong konsep 1 Malaysia dgn syarat ia dihurai sejelas-jelasnya.

Halal dan isu yang berkaitan

JAKIM telah mengadakan festival 1 Halal 1 Malaysia bermula 26-28 Februari 2010. Saya berkesempatan melawatnya di Masjid Negara dan banyak info yang diperolehi.
Pihak yang berkaitan dengan pensijilan HALAL:
1. JAKIM: sebagai pihak yg mengeluarkan sijil
2. HDC (Halal Development Centre): pihak yang bertanggug jawab memberi latihan/kursus kepada mereka yg ingin memohon sijil HALAL
3. Jabatan Kimia: bekerjasama dgn pihak JAKIM dalam menyelidik produk2 bagi memastikan ke Halalan nya.
4. SIRIM: pihak yg engeluarkan pensijilan ISO utk produk HALAL , ISO 1500

Kerajaan telah mengumumkan pada 18/2 lalu bahawa AKTA HALAL akan dilaksanakan mulai tahun depan.

Dlm penemuan terbaru, kini terdapat vaksin menongkokol yg HALAL.
Insulin yg halal setakat ini belum ada.

Cara utk mengetahui status halal: (masih ada yg tak tahu perkhidmatan JAKIM ini)
SMS HALAL MALAYSIA
Sistem Pesanan Ringkas(SMS) Halal MALAYSIA.(diambil dari..)
Sistem ini dibangunkan sebagai perkhidmatan rujukan maklumat halal. Dengan adanya sistem ini, pengguna telefon bimbit boleh membuat semakan terus kepada Hub Halal JAKIM berkenaan makanan, premis makanan yang mendapat sijil halal Malaysia.

Bagaimana menghantar SMS Halal Malaysia?

Anda boleh menyemak status halal bila-bila masa sahaja. Untuk menyemak, sila taip :

Taip halal [nombor kod bar] Contoh halal [ 9551234567891]
hantar ke 32728 | DAPAT

Dalam tempoh yang singkat, anda akan menerima jawapan daripada Hub Halal JAKIM mengenai status semakan anda.

Sekiranya maklumat tersebut masih sah, jawapan yang akan diterima ialah Sijil Sah
Sekiranya maklumat tersebut sudah tamat tempoh, jawapan yang akan diterima ialah Sijil Tamat Tempoh
Sekiranya maklumat tersebut tiada di Hub Halal JAKIM, jawapan yang akan diterima ialah Tiada Dalam Senarai.
Terdapat 6 warna utk logo HALAL JAKIM iaitu hitam, kelabu, merah, biru, oren dan hijau. (lihat gambar di sebelah)

ISU: Sambutan Maulidur Rasul di Pulau Pinang

Petikan Akhbar Utusan Malaysia.

Pulau Pinang tarik balik batal perarakan Maulidur RasulPULAU PINANG 13 Feb. - Akibat dikritik hebat dan bimbang kehilangan sokongan orang Melayu, kerajaan negeri membuat keputusan untuk mengadakan perarakan Maulidur Rasul yang mengikut program asal sebelum ini dibatalkan.

Perkara itu diumumkan oleh Ketua Menteri, Lim Guan Eng dan Exco Agama, Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna negeri, Abdul Malik Kassim semasa ceramah umum di Tapak Pesta Sungai Nibong di sini malam tadi.

Malah, kedua-dua mereka menafikan kerajaan negeri ada mengeluarkan arahan supaya perarakan itu dibatalkan.Baca seterusnya...

Bengkel Penulisan Jurnal 18-19 feb 2010

Bengkel 2 hari ini telah d rancang sejak dis 2009, iaitu sblm sy memegang jwtn koordinator upena. Jadi sy tpaksa memikul tanggung jawab menyelesaikannya kerana hingga ke hari ini belum ada plantikan di buat utk ganti sy sbg wakil upena d citu. Saya sangat lega dgn tamatnya program ini kerana sudh mengurangkan bebanan sy sedikit.
Bengkel dgn kerjasma upena ini dikendalikan oleh PM Dr Raihanah Abdullah (UM)iaitu ceramah 1 dan bengkel 1 dan 2. Ceramah 2 dikendalikan oleh PM Dr Khairil dr upena iaitu koordinator jurnal. Alhamdulillah sokongan peserta sgt baik bgt juga pengarah w/pun hari kedua sebahagainnya present paper seminar dan mesyuarat.

Fahami isu ini(3)...Ujian kesabaran kpd umat Islam

Berita yang cukup menjengkelkan sebenarnya, mlm tadi lihat di tv gambar 2 kepala ini yg diletakan di masjid (utusan online)

Dua masjid dilempar 4 kepala babi: KPN minta bertenang
27/01/2010 1:31pm
KUALA LUMPUR 27 Jan. – Masjid Imam At-Tirmizi di Sri Sentosa di sini dan Masjid Jumhuriahdi Taman Datuk Harun, Petaling Jaya dilempar dengan objek dipercayai kepala babi hutan, awal pagi ini.
Objek yang dibungkus dengan plastik putih berserta wang tunai sebanyak RM35 itu ditemui jemaah masjid selepas selesai menunaikan solat subuh.
Insiden yang sama turut berlaku di Taman Datuk Harun, dipercayai dilakukan kumpulan atau individu yang sama.
Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan yang melawat Masjid Imam At-Tirmizi hari ini meminta rakyat supaya bertenang dan tidak menimbulkan kekecohan berikutan kejadian itu.
Beliau turut memberi amaran kepada mana-mana pihak yang cuba menimbulkan ketegangan kaum agar menghentikan tindakan mereka. – Utusan

Meeting dan Bengkel upena/prisma

26-27 iaitu selasa dan rabu saya menghadiri mesyuarat penyelaras upena (hari pertama) dan bengkel prisma (hari ke 2). Ia melibatkan semua penyelaras upena setiap fakulti di shah alam serta uitm cawangan. Ia diadakan dibilik latihan upena intekma dan juga makmal library intec seksyen 17. Sebahagian penyelaras adalah muka baru dan sebahagiannya orang lama termasuk saya. Disebabkan bos belum melantik pengganti saya, maka saya tetap masih perlu menghadirinya. Pada mesyuarat tersebut kami membincangkan jadual aktiviti/latihan di setiap fakulti/cawangan manakala bengkel prisma pula memperkenalkan menu tamdahan pada jurnal artikel dan proceeding, juga memperkenalkan prisma phase 2 yg akan dilancarkan pada april nanti

Pengambilan UiTM ditambah..apa persediaan

Banyak aspek:
1. kualiti
2. prasarana

Fahami isu ini (2)

(dipetik dari laman web ikim)

Isu Penggunaan Kalimah Allah
Abu Bakar Bin Yang(Fellow ikim)
06/01/2010 | Utusan Malaysia
Artikel ini telah diterbitkan pada 06 Februari 2009 di akhbar Utusan Malaysia

Mengulas mengenai isu penggunaan kalimah Allah seperti yang digunakan oleh Herald Catholic dalam terbitan bahasa Melayunya, mungkin ada beberapa fakta menarik yang boleh dikongsi untuk renungan kita bersama.

Memang telah termaktub di antara larangan yang telah dikeluarkan oleh kerajaan Malaysia menerusi keputusan kabinet yang bertarikh 16 Mei 1986 bagi mana-mana agama selain Islam untuk menggunakan empat perkataan iaitu Allah, Solat, Baitullah dan Kaabah. Malah ada sesetengah negeri yang menambahkan lagi beberapa perkataan yang dianggap boleh mendatangkan kekeliruan dan bahaya kepada umat Islam apabila digunakan oleh bukan Islam. Namun yang peliknya kenapa masih lagi ada yang cuba menuntut kerajaan Malaysia untuk membenarkan mereka menggunakan kalimah Allah bagi tujuan penerbitan bahan bercetak mereka?

Mungkin kita boleh menjangkakan bahawa alasannya ialah kalimah Allah tersebut adalah kalimah terjemahan dari Bahasa Inggeris yang menggunakan kalimah God dalam Bible terbitan Bahasa Inggeris yang telah sekian lama digunakan.

Sama ada kita sedar ataupun tidak, tuntutan ini sebenarnya amat berbahaya kepada umat Islam sekiranya dibenarkan, kerana ianya lebih banyak menimbulkan kekeliruan di dalam masyarakat. Cubalah kita bayangkan kekeliruan yang akan timbul di dalam masyarakat terutamanya kepada golongan muda dan juga kepada kanak-kanak Muslim apabila terbaca iklan-iklan atau papan-papan tanda yang berbunyi "...Aku adalah anak Allah" atau "...damai sejahtera dari Allah, Bapa kita dan dari Tuhan Jesus Kristus" atau "...anak Allah yang hidup" yang semuanya merupakan terjemahan terus dari Bible terbitan Bahasa Inggeris. Sebenarnya banyak lagi ayat-ayat atau ungkapan-ungkapan yang diterjemahkan ini boleh mengundang kekeliruan yang akhirnya boleh membatilkan fahaman agama.

Walau bagaimanapun, bagi menyingkap kekeliruan yang telah berlaku ini, elok rasanya kita melihat kepada asal-usul bahasa kitab-kitab itu sendiri. Bagi orang Islam dan juga bukan Islam, mudah untuk difahami dan diberitahu bahawa bahasa asal al Quran adalah Bahasa Arab. Dan apakah pula bahasa yang digunakan untuk kitab Injil (Bible) dan kitab Taurat? Bagi mereka yang mengkaji sejarah, secara jujur mereka akan katakan bahasa asal untuk kitab Taurat ialah Bahasa Hebrew, dan bahasa yang digunakan untuk menulis Kitab Injil (Bible) ialah Bahasa Greek.

Sekiranya fakta penggunaan bahasa ini boleh diterima sebagai asas perbincangan, maka ulasan seterusnya selepas ini akan menjadi lebih mudah. Malah bagi orang Islam, tidak perlu untuk kita menjadi pakar tentang kitab Taurat atau Injil (Bible) untuk mengupas isu gawat yang sedang berlaku ini.

Persoalannya sekarang ialah apakah perkataan yang digunakan untuk Tuhan dalam bahasa Hebrew dalam kitab Taurat dan makna perkataan Tuhan dalam bahasa Greek untuk kitab Injil (Bible).? Sekiranya Herald Catholic boleh memahami persoalan asal bahasa ini mungkin kekeliruan penggunaan perkataan Allah tidak timbul.

Ini adalah kerana perkataan Hebrew yang membawa maksud Tuhan ialah Elohim, Eloh, El dan juga Yahweh. Ini dapat diperhatikan menerusi Perjanjian Baru, di dalam The Gospel of St. Matthew bab 27: 46 yang menyebut :

Kira-kira jam tiga berserulah Jesus dengan suara nyaring: "Eli, Eli, lama sabaktani?" (Ertinya : Tuhan-Ku, Tuhan-Ku, mengapa Engkau meninggalkan aku?")

Sementara di dalam bahasa Greek pula perkataan yang membawa maksud Tuhan ialah Theos. Sepertimana yang tertulis dalam buku-buku sejarah atau buku-buku tamadun besar dunia, orang-orang Rom menyembah Tuhan yang dikenali sebagai Hotheos. Dan sekiranya terdapat di kalangan mereka yang menyembah Tuhan yang dianggap palsu, mereka akan memanggil Tuhan tersebut sebagai Tintheos.

Jika diteliti kita akan dapati bahawa untuk kedua-dua bahasa sama ada Hebrew ataupun Greek yang dijadikan penulisan bagi kedua-dua kitab suci ini, tidak terdapat satu pun kalimah Allah digunakan.

Namun begitu ada juga di kalangan mereka yang memberi alasan bahawa penggunaan kalimah Allah ini ialah berdasarkan penggunaan kalimah Allah di dalam kitab Bible versi Bahasa Arab.

Bible versi Arab ini tidak dikenali sebagai Holy Bible tetapi lebih dikenali sebagai Kitab al-Muqaddas. Dan di dalam terjemahan Bible Melayu pula mereka menamakannya sebagai Kitab Berita Baik.

Lanjutan daripada itu juga perlu kita fahami bahawa kalimah Allah yang wujud di dalam Bible bahasa Arab tersebut adalah kerana sesetengah Kristian Arab seperti yang terdapat di Mesir, Syria, dan beberapa negara lain yang muncul sebelum kedatangan Nabi Muhammad s.a.w. menerima dan meyakini faham Keesaan Tuhan. Di mana faham ini jauh berbeza dengan faham Trinity (tiga dalam satu) sepertimana doktrin kebanyakan Kristian pada hari ini.

Maka dengan itu hujah yang dijadikan sandaran untuk membenarkan mereka menggunakan kalimah Allah ini adalah tidak dapat diterima kerana golongan Kristian Trinity sendiri tidak menerima bahkan mengkafirkan golongan Kristian Unity.

Selain daripada hujah tersebut terdapat juga pandangan yang menyatakan bahawa kekeliruan tidak akan timbul jika penggunaan kalimah ini dibenarkan kerana kalimah Allah yang hendak digunakan tersebut adalah merujuk kepada terjemahan dari kalimah God dalam Bible bahasa Inggeris sedangkan kalimah Tuhan pula adalah terjemahan dari kalimah Lord.

Pandangan ini juga sebenarnya mengelirukan malah bertentangan dengan apa yang dinyatakan dalam Bible itu sendiri. Apakah bezanya antara Allah dan Tuhan dalam agama Kristian?

Sekiranya kalimah Tuhan merujuk kepada Jesus sedangkan kalimah Allah merujuk kepada Tuhan Bapa di dalam Syurga, maka perlulah difahami dengan jelas di sini bahawa kalimah Tuhan dan Allah adalah dua perkataan yang merujuk hanya kepada Allah sahaja. Bagi membuktikan hal ini kita boleh merujuk kepada The Gospel Of St Mark 12:29 yang menyebut:

Jawab Jesus: Hukum yang terutama ialah : Dengarlah wahai Bani Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan Yang Esa".

Dalam ayat ini siapakah Tuhan Yang Esa yang dimaksudkan di dalam ayat di atas? Adakah ianya merujuk kepada Jesus? Pastinya tidak! Malah kalimah Tuhan yang dimaksudkan di atas adalah merujuk kepada Allah semata-mata. Dan hal ini sekali lagi bertentangan dengan apa yang telah dinyatakan bahawa kalimah Lord (Tuhan) di dalam Bible adalah merujuk kepada Jesus.

Sekiranya penghujahan ingin diteruskan lagi dengan menyatakan bahawa dalil yang paling jelas yang menunjukkan kalimah Tuhan adalah merujuk kepada Jesus dan kalimah Allah pula merujuk kepada Tuhan Bapa seperti yang sering dirujuk di dalam The Gospel Of St. Matius 16:22 yang menyebut:

Tetapi Petrus menarik Jesus ke samping dan menegur Dia, katanya: "Tuhan (Jesus), Semoga Allah (Tuhan Bapa) menjauhkan hal itu".

Sekiranya ini dijadikan hujah dan alasan, maka mereka yang berkenaan perlu menyelesaikan dahulu percanggahan yang terdapat di antara kedua ayat yang telah dinyatakan tadi. Sama ada Tuhan itu merujuk kepada Jesus sahaja ataupun juga merujuk kepada Allah.

Malah kata-kata Jesus sendiri menjelaskan keEsaan Allah sepertimana yang terdapat dalam The Gospel of St. John 20:17 yang menyebut:

Kata Jesus kepadanya: Janganlah engkau memegang aku, sebab aku belum pergi kepada Bapa, tetapi pergilah kepada saudara-saudaraKu dan katakanlah kepada mereka bahawa sekarang Aku akan pergi kepada BapaKu dan Bapamu, AllahKu dan Allahmu."

Dalam kata lain Jesus bukanlah Allah ataupun Tuhan Yang Maha Berkuasa kerana Jesus sendiri menyatakan bahawa Tuhan yang sebenar ialah Allah.
Maka jelaslah di sini bahawa kewajaran pihak kerajaan Malaysia melarang penggunaan kalimah Allah untuk digunakan oleh bukan Islam patut disokong oleh segenap masyarakat termasuk bukan Islam sendiri. Ianya adalah bertujuan untuk mengelakkan kekeliruan di kalangan masyarakat apabila kalimah yang tidak tepat digunakan oleh mereka yang mempunyai kepentingan tertentu akan mengundang padah yang akhirnya membawa kerugian kepada semua pihak. Adalah suatu yang amat malang apabila kesejahteraan hidup beragama di negara ini yang telah sekian lama bertahan atas dasar tolak ansur dan saling memahami, tiba-tiba digoncang oleh tangan-tangan yang tidak bertanggungjawab yang sengaja ingin mencetus suasana ketegangan dan huru-hara.

Fahami isu ini (1)

(dipetik daripada laman web ikim)

Antara Nama dan Hakikat
Oleh:Md. Asham B. Ahmad (Fellow IKIM)
06/01/2010 | Utusan Malaysia
Artikel ini telah diterbitkan pada 07 Mei 2008 di akhbar Utusan Malaysia

Zaman ini adalah zaman orang menuntut hak dan kebebasan. Di sana sini riuh rendah golongan itu dan ini menuntut apa yang didakwa hak mereka, yang mesti diserahkan dan dibebaskan dari belenggu itu dan ini. Salah satu hak yang heboh diperdebatkan akhir-akhir ini ialah apa yang dikatakan hak orang Kristian menggunakan kalimah ‘Allah' bagi merujuk kepada Tuhan yang disembah oleh mereka. Mereka mendakwa itu hak mereka, justeru mereka mesti diberi kebebasan memperlakukan apa sahaja dengan kalimah itu. Pastinya mereka telah mengemukakan hujah mereka bagi mempertahankan ‘hak' itu, dan tidak kurang golongan Muslim sendiri yang termasuk golongan ustaz-ustaz yang memperakui kebenaran hujah itu serta menyokongnya pula. Di antara mereka ialah ustaz-ustaz politik yang hanya melihat keuntungan politik dari masalah ini. Akibatnya, belumpun mahkamah memutuskan apa-apa umat Islam di negara ini sudah berkecamuk fikirannya dan berpecah-belah pandangannya.

Hujah utama yang dikemukakan bagi mempertahankan hak orang Kristian itu ialah bukti sejarah, bahawa kalimah Allah telah digunakan oleh orang Arab semenjak sebelum Islam, dan terus digunakan oleh orang Arab Kristian khususnya sehingga kini. Justeru, mereka berhujah, orang Islam, lebih-lebih lagi di Malaysia ini, tiada hak untuk melarang penggunaannya.

Sebelum kita mematahkan hujah yang dikemukakan itu perlu dinyatakan dua perkara dasar: pertama, bahawa isu ini berkait dengan penggunaan kalimah ‘Allah' dalam bahasa Melayu, yakni salah satu dari bahasa yang tergolong dalam rumpun bahasa Islam; kedua, hak menggunakan sesuatu kalimah hanya sah apabila hakikat yang dirujuk dengan kalimah itu tidak lain dari hakikat yang dimaksudkan oleh kalimah itu, justeru menjadi kesalahan bagi seseorang yang meletakkan gelar Ir. di hadapan namanya jika dia bukan seorang jurutera, dan dia tidak boleh mendakwa itu haknya.

Hujah di atas boleh dipatahkan dengan jawapan-jawapan berikut. Pertama: kalimah Allah adalah nama khas, bukan kata terbitan dari mana-mana perkataan Arab. Justeru ia bukan boleh digunakan sebagai kata ganti bagi menterjemahkan sesuatu perkataan dari bahasa lain. Sebagai bandingan seorang yang bernama Mr. Black tidak boleh ditukarkan namanya kepada Encik Hitam kalau kita berbicara tentangnya dalam bahasa Melayu kerana nama itu adalah nama khas yang merujuk kepada orang yang tertentu. Kedua: memang benar kalimah itu telah sedia wujud dan digunakan oleh orang Arab semenjak sebelum Islam, akan tetapi itu tidak bermakna mereka memahami maknanya yang hakiki. Sebaliknya mereka telah mensyirikkan maknanya sehinggakan kalimah Allah yang mereka sebut itu sudah hilang hakikatnya, yakni mereka menyebut Allah, tetapi mereka maksudkan yang lain. Contohnya: sekiranya yang dimaksudkan itu ialah Tuhan yang beranak atau diperanakkan maka itu bukanlah Allah, kerana Allah Maha Esa, tidak beranak mahupun diperanakkan. Sekiranya mereka berkeras dengan pendapat mereka walaupun setelah nyata kebenaran maka itu adalh pendustaan dan kekufuran. Justeru al-Qur'an mengisytiharkan: "Sesungguhnya kufurlah orang-orang yang berkata bahawa Allah itu satu dari tiga" (al-Ma'idah: 73). Mereka kufur kerana apa yang mereka katakan tentang Allah itu tidak benar, dengan kata lain apa yang mereka maksudkan itu bukanlah Allah. Ketiga: kedatangan Islam adalah bagi menyucikan kalimah itu dari penyelewengan makna yang telah berleluasa dan berlarutan zaman-berzaman. Justeru Islam datang dengan kalimah tayyibah (kalimah yang elok): la ilaha illallah, yang mengandungi penafian segala kepalsuan yang dinisbahkan kepada Allah dan pengistabatan bahawa yang layak disembah hanyalah Allah. Adalah jauh dari kebenaran mereka yang mendakwa Islam tidak pernah melarang sesiapapun menggunakan kalimah Allah. Bukankah syirik kemungkaran terbesar yang diperangi oleh Islam? Sesiapapun yang mensyirikkan Allah pada hakikatnya telah memalsukan makna kalimah itu walaupun mereka tetap menuturkannya. Keempat: oleh kerana bahasa Melayu adalah bahasa Islam, makna yang diisbatkan bagi kalimah Allah ialah makna yang dikehendaki oleh al-Qur'an. Justeru, usaha memberikan makna yang lain bagi kalimah itu mesti dianggap sebagai usaha merosakkan bahasa Melayu, dan oleh itu menjadi tanggungjawab orang-orang Melayu dan kerajaan yang dipimpin mereka memelihara kesucian bahasa mereka agar tidak dicemari oleh unsur-unsur asing yang boleh mengelirukan pandangan hidupnya.

Dalam kekalutan menghadapi acahan ini kita melihat langkah sumbang para ustaz yang diharapkan oleh masyarakat ke hadapan meleraikan kekeliruan mereka. Seorang ustaz berkata: bahasa dan kalimah yang disebut tidak penting dalam soal akidah Islam. Penyelesaiannya, ujar beliau, ialah dengan merujuk kepada al-Qur'an dan Sunnah, dan mencari hukum dari kedua sumber ini. Daripada ustaz ini harus dituntut penjelasan apakah perbezaan antara kalimah yang baik (kalimah tayyibah) dengan kalimah yang keji (kalimah khabithah) kerana al-Qur'an sendiri membangkitkan persoalan ini (Ibrahim: 24-27), dan menegaskan bahawa "Allah menetapkan hati orang-orang yang beriman dengan kata-kata yang sabit (yakni la'ilaha illallah) dalam kehidupan dunia dan akhirat, dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim". Apa yang ustaz itu katakan adalah suatu kekeliruan kerana akidah yang benar tidak boleh dipisahkan dari kalimah yang benar. Alangkah berlawanan sekali apa yang dikatakan itu berbanding seruannya agar umat Islam kembali kepada al-Qur'an dan Sunnah sedangkan apa yang tercatat pada keduanya itu tidak lain dari kalimah-kalimah!

Ustaz yang sama juga dengan semberononya menyalahkan ilmu kalam sebagai punca kelemahan akidah kaum Muslimin hari ini. Pada hakikatnya para ustaz yang jahil ilmu kalam seperti beliaulah yang menjadi punca kemerosotan pemikiran Muslim hari ini. Mereka ini, lantaran kejahilan sendiri, telah memusuhi ilmu kalam dan ahlinya (mutakallimun) yang banyak berjasa itu. Bagaimana boleh dimusuhi ilmu yang memberikan keahlian kepada seseorang bagi memahami Kalam Allah? Para mutakallimun adalah orang-orang yang amat menginsafi hakikat bahawa bahasa tidak boleh dipisah dari akal. Justeru al-Qur'an diturunkan dalam bentuk bahasa kepada makhluk Allah yang berakal kerana hanya yang berakal mampu memahami dan memanfaatkan bahasa. Sebagaimana Allah mengajarkan kita agamanya dengan perantaraan bahasa demikian jugalah kita menyampaikannya kepada seluruh manusia. Adakah bahasa yang lebih baik dari yang disusun menurut tertib berfikir yang sihat? Kerana bahasa juga menjadi alat menyebarkan pemikiran dan akidah yang sesat. Di sinilah sumbangan besar ilmu Kalam dan para mutakallimun. Mereka mara ke hadapan menghadapi ancaman pemikiran asing menggunakan bahasa bertertib logik bagi mengisbatkan tawhid dan menghancurkan syirik.

Syirik dalam bentuk penyembahan berhala amat mudah difahami walaupun oleh si badwi yang hidup berkelana di padang pasir. Akan tetapi Islam bukan diturunkan hanya untuk orang yang tahap pemikirannya seperti si badwi itu. Allah mengangkat darjat orang-orang yang beriman dan dikurniakan ilmu kepada darjat-darjat yang berbagai (al-Mujadalah: 11) kerana tahap akal dan kefahaman mereka tidak setaraf. Persoalan yang mendasari perbezaan antara agama khususnya antara agama Islam dan Kristian memerlukan kefahaman yang mendalam terhadap dasar-dasar pemikiran, yakni falsafah. Asas-asas pemikiran yang mendasari Kebudayaan Barat yang begitu berpengaruh pada hari ini juga adalah berakar-umbikan falsafah. Justeru, bagi menghadapi mereka ilmu kalam dan tradisinya perlu dihidupkan kembali bukan diperangi dan diperlekehkan.

Unsur-unsur syirik yang terkandung dalam falsafah dan ideologi tidak mungkin difahami oleh si badwi dan orang-orang yang memiliki tahap pemikiran setaraf dengannya. Demikian jugalah tawhid, ia hanyalah omongan kosong jika diserahkan pengajarannya di tangan orang yang bukan sahaj tiada kewibawaan tetapi juga terlalu bongkak untuk mengenali dan mengakui empunya wibawa yang sebenar. Inilah masalah sebenar kita

Sesi 2010 bermula

Kuliah bagi sesi Januari-april 2010 akan bermula pada Isnin 4 Januari. Saya akan ada kelas pd Isnin jam 830 pagi di Fac Mechanical Enginering